母親上帝

  约言的重要性 1. 浸礼仪式是上帝与上帝百姓之间的标志 人类生活中的一切都是由约言维系的。无论是工作还是男女相遇后组成一个家庭的婚姻，甚至连买卖物品都要靠约言实现。古代以物换物的交换，到后来成了使用货币、支票和信用卡等。同样是纸，有的纸只能当作废纸使用，有的纸却能具有一万元，十万元等不同的价值，正是因为彼此间有约言存在。上帝与我们之间也藉这样的约言维持着。 我们最初接受真理时所行的浸礼，是上帝和上帝百姓之间约言的标志。尽管我们平常沐浴时用的水和浸礼仪式时用的水都是一样的，但浸礼时用的水能具有更特殊的意义，也是因为有上帝的约言在。我们最初接受真理时所行的浸礼，是上帝和上帝百姓之间约言的标志。旧约时代用割礼仪式作上帝百姓的标志(创17章10-14节)，但到了新约时代耶稣来这世界，用浸礼赐予了上帝的百姓救赎的标志(西2章11节，彼前3章21节)。然后为证明这约言是永远不变的永约，藉让我们吃象征耶稣的肉和血的逾越节饼和葡萄酒，在我们体内留下了成为上帝子女的永约的标志。 圣经中上帝的百姓有很多种称呼，但在其中称应许的子女(加4章28节)是因为上帝与我们之间是用约言(应许)相连接的。此外，又说要永远遵守已立的约。 加3章15节  “弟兄们，我且照着人的常话说：虽然是人的文约，若已经立定了，就没有能废弃或加增的。” 2. 可得赦免的罪和不得赦免的罪 罪有可得赦免的罪和不得赦免的罪这两种。曾说即使一天犯了七十个七次罪，若悔改便要饶恕(太18章21-22节)的耶稣也说，即使这世界废去，改换了新天新地，也有不得赦免的罪，那就是干犯并毁谤圣灵的罪(太12章31-32节)。干犯并毁谤圣灵的罪，就是干犯和毁谤真理(约壹5章7节)，背叛耶稣用肉和血立下的成圣之约。 来10章26-29节  “因为我们得知真道以后，若故意犯罪，赎罪的祭就再没有了，惟有战惧等候审判和那烧灭众敌人的烈火。人干犯摩西的律法，凭两三个见证人尚且不得怜恤而死；何况人践踏上帝的儿子，将那使他成圣之约的血当作平常，又亵慢施恩的圣灵，你们想，他要受的刑罚该怎样加重呢？” 因此使徒约翰在记录的信中说：“人若看见弟兄犯了不至于死的罪，就当为他祈求，上帝必将生命赐给他”(约壹5章16节)，却也说：“有至于死的罪，我不说当为这罪祈求”(约壹5章16节)。 此外，使徒保罗也在记录的书信中说：“把毁谤真理和背叛的人交给撒但了”(...

  人的诫命和上帝的诫命 人的诫命是受撒但指使的恶人们制定的诫命。虽然人们容易觉得那很合理，很有逻辑性，但那些没有圣经根据，是撒但为了不让我们遵守上帝的诫命而制定的可怕的兵器。 爱上帝的人必遵守上帝的命令(约14章15节)，但崇拜魔鬼的人们，重视完全不含有上帝旨意的人的诫命。在此我们可以得知，上帝的诫命是划分爱上帝的人和对抗上帝之人的标准。 1. 爱上帝的人必遵守上帝的诫命 当人们遇到心仪的对象时，会竭力用各种方法和形式表达自己的爱意；有时用信件、有时用玫瑰、有时又通过各种礼物想要讨心上人欢心。我们爱上帝，但上帝不希望我们用玫瑰、礼物或信件等来表现对上帝的爱，而是让我们通过“遵守上帝的诫命”表示(约14章15-21节)。 约14章21节  “有了我的命令又遵守的，这人就是爱我的” 约壹5章3节  “我们遵守上帝的诫命，这就是爱他了，并且他的诫命不是难守的。” 2. 不守上帝诫命的信心是假的 守上帝的诫命，就是用行动来表现“我们相信吩咐我们守那诫命的上帝”之信仰表现。但现今有很多人说相信上帝，却主张诫命被废除了，排斥并等闲看待。不仅如此，他们还制定人的诫命代替上帝的诫命，更加敌对上帝。但他们却说：他们爱上帝，并了解关于上帝的一切。圣经指出这样的人正是说谎话的人。 约壹2章3-6节  “我们若遵守他的诫命，就晓得是认识他。人若说我认识他，却不遵守他的诫命，便是说谎话的，真理也不在他心里了。凡遵守主道的，爱上帝的心在他里面实在是完全的，从此我们知道我们是在主里面。人若说他住在主里面，就该自己照主所行的去行。” 圣经指出，说认识上帝却不遵守上帝诫命的人分明是说谎话的人，是没有真理的人。那么没有真理，说谎话的人是谁的子女呢？说谎话(圣经中的谎话)又是谁的行为呢？ 3. 魔鬼从起初起就是说谎的 说谎是魔鬼的行为。这里的谎话是指不遵守上帝的诫命，却说“爱上帝，认识上帝”的灵的谎话。 约8章44节  “你们是出于你们的父魔鬼，你们父的私欲，你们偏要行。他从起初是杀人的，不守真理，因他心里没有真理；他说谎是出于自己，因他本来是说谎的，也是说谎之人的父。” 因此不遵守上帝的诫命，却说“爱上帝，认识上帝”的人是说谎话的人，是撒但的子女已是不容争辩的事实。换言之，可以通过是守上帝的诫命，还是守人的诫命来分辨上帝的百姓和魔鬼的百姓。 4. 不遵守上帝诫命的行为是行不法事的行为 上帝的...

  祷告 祷告是祈求上帝祝福的仪式。不仅仅是祝福，祷告还是当我们遇到自己不能解决的各种困难时，祈求上帝以温暖的眷顾帮助我们的仪式。 太7章7-8节  “你们祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门。因为凡祈求的，就得着；寻找的，就寻见；叩门的，就给他开门。” 这就是只要祷告，便会为我们成就一切的应许的话语。祷告的能力是无穷的，具有从无创造出有的力量。关于祷告的教训，耶稣用实物教导训育了门徒们。 有一次耶稣在变形山上，在彼得、约翰和雅各面前显现了大荣光。然后与三个门徒一起下山到其他门徒那里的时候，看见一大群人围着他们，有些律法师正在和他们辩论。群众一看见耶稣都非常诧异，就跑上去问他的安。耶稣问门徒：“你们在跟他们辩论些什么？”群众中有一个人说：“老师，我带了我的儿子来看你，因为他有恶灵附身，不能说话。每当恶灵袭击他，就把他摔倒在地上，使他口吐白沫，咬紧牙关，浑身僵硬。我请求你的门徒赶走这恶灵，可是他们无能为力。”耶稣对他们说：“这时代何以如此缺少信心呢？我在你们这里要到几时呢？我忍耐你们要到几时呢？将孩子带到我这里来吧！”他们将孩子带到耶稣面前。恶灵一见耶稣，立刻使孩子重重地抽风，倒在地上打滚，口吐白沫。耶稣问他的父亲：“他害这病有多久了？”他回答：“从小就有了。恶灵多次想杀灭他，把他扔进火里，推下水里。你若能作什么，求你怜悯我们，帮助我们。”耶稣对他说：“你若能信，在信的人，凡事都能。”孩子的父亲立刻大声喊：“我信！但我的信不足，求主帮助！” 耶稣看见群众围拢上来，就斥责那污鬼说：“你这聋哑的鬼，我吩咐你从他里头出来，再不要进去！”那恶灵大叫一声，使孩子大大地抽了一阵风，就出来了。孩子好像死人一样，大家都说：“他已经死了。”但耶稣拉着他的手，帮他起来，他就站起来。 耶稣一进到屋子里，门徒就暗暗地问他：“为什么我们不能把那鬼赶走呢？”耶稣指责门徒们不能赶出恶灵，是因为疏于祷告，说：“只有靠祷告，才能够赶走这种鬼”(参考现代中文译本修订版，可9章14-29节)。 1. 祷告是什么？ 1）祷告是灵魂的呼吸 就像人类的肉体靠呼吸生存一样，信上帝的圣徒的灵魂靠祷告生存。因为祷告是灵魂的呼吸。 2）祷告是上帝与我的对话 上帝是我们灵的父亲，我们是上帝的子女。 通过祷告，在高兴时将高兴的事，困难时将困难的事详细地呈给上帝，与上帝对话。 3）祷告如电话 无论白天黑夜...

  上帝的教会助力培育城市森林 19日，上帝的教会世界福音宣教协会（上帝的教会）在涟川郡的四个公园和街道开展“希望之林”活动，目的是振兴城市森林。 此次创建可持续发展森林的活动是为了纪念国际生物多样性日（5月22日）和世界环境日（6月5日）。这是一项应对气候变化的活动，通过植树造林、清除入侵植物、收集垃圾和易燃物、预防森林火灾等方式减少碳排放、创造绿地，同时也是一项致力于创建可持续发展安全社会的活动。 来自涟川、议政府、东豆川、杨州、九里、南杨州和抱川等地的上帝的教会信徒、信徒家属和邻居约700人参加了此次活动。我们在涟川邑望谷山情侣公园、玄家近邻公园、玉山近邻公园、涟川儿童公园等周边约25公里的商业街，清理了落叶、一次性用品、废塑料、易拉罐、乙烯基等各种易燃物和生活垃圾，并装满了70个50升的垃圾袋。 涟川郡厅对此次活动表示欢迎，并提供了垃圾袋、夹子等清洁活动所需的各种工具。亲临现场的郡长金德铉表示：“希望通过“希望之林”活动，涟川居民的意识能够发生改变，并逐渐消除他们的碳足迹。” 上帝的教会在包括涟川在内的京畿道各地积极开展维护地区环境清洁的活动。我们在涟川全谷邑、东豆川昭耀山、中宝花园公园等社区持续开展清扫活动，营造了舒适的环境。此外，为了防止雨季发生洪涝灾害，我们还带头清理了雨水排水沟。今年，我们向包括涟川25户在内的全国5800户弱势家庭提供了冬季毛毯，践行了温暖的邻里之爱。我们还持续举办“爱逾越节，爱生命”全球献血接力活动，传播共享生命的文化，为解决血液短缺问题做出贡献。 上帝的教会是遍布175个国家7800个地区的世界性教会，拥有392万信徒，相信圣经所见证的父亲上帝和母亲上帝。上帝的教会视人类为“地球大家庭”，在世界各地开展了3万多次志愿活动。 我们上帝的教会通过赈灾、支援教育、帮助邻居、献血等有针对性的社区服务为社会做出贡献的奉献行为，获得了韩国三大政府总统奖章、美国三大政府总统志愿服务奖章、英国女王志愿服务奖章、巴西立法服务奖章、秘鲁国会奖章、国家最高环境奖等5000多个奖项。

  上帝的教會青年志願團體ASEZ WAO進行的「2040無塑膠」活動備受矚目 4日，國際志願團體ASEZ WAO在韓國濟州島舉辦了「第二屆ASEZ WAO全球論壇」。該論壇以「終結塑膠污染」為主題，響應「2025年世界環境日（6月5日）」活動，致力於推動構建無塑膠污染的未來，受到廣泛矚目。 ASEZ WAO是上帝的教會世界福音宣教協會（總會長：金奏哲，以下簡稱「上帝的教會」）的青年志工團體。該團體以遍布175個國家的7800個上帝的教會為基礎，積極參與各類環保和公益活動。 ASEZ WAO是一個全球性組織，因其持續的社會貢獻活動，已獲得來自各國政府和國際組織的520多個獎項，包括美國總統志願服務獎、秘魯議長表彰獎以及國際環境獎——「綠色世界獎」和「綠蘋果獎」。在濟州套房飯店舉辦的全球論壇氣氛熱烈，約110人參加，包括政界、商界、教育界、民間團體、媒體等國內外各界人士，以及關注環境議題的青年代表出席。論壇響應「世界環境日」的主題，分享了實際對策與成功案例，激發了跨界合作與社會參與的熱情。 ASEZ WAO的「無塑膠」口號在濟州島引起共鳴並非首次。上個月25日，他們在濟州三多公園舉辦了「2040無塑膠」街頭宣傳活動，與濟州居民和來自各地的遊客一起歌唱清潔地球的未來。同日，還在釜山廣安裏海水浴場開展海岸淨化活動，並在首爾堂山公園舉辦跳蚤市場，倡導資源再利用與循環經濟。 僅在今年上半年，ASEZ WAO就在美國、秘魯、智利、墨西哥、哥斯大黎加、肯亞、菲律賓和紐西蘭舉辦了環保音樂會、研討會和環保論壇，持續深化「無塑膠」理念的全球傳播。預計下半年ASEZ WAO將繼續積極推動創建「無塑膠世界」的步伐。